Θεσσαλονίκη: Συγκέντρωση ενάντια στον Προσωπικό Αριθμό – Στον Λευκό Πύργο περίπου 300 άτομα

Το κάλεσμα έγινε από την ομάδα «Ενωμένοι Μακεδόνες»

 

Συγκέντρωση διαμαρτυρίας πραγματοποιείται αυτή την ώρα στον Λευκό Πύργο στη Θεσσαλονίκη, με εκατοντάδες πολίτες να εκφράζουν την αντίθεσή τους στην έκδοση του Προσωπικού Αριθμού (Π.Α.).

 

Το κάλεσμα έγινε από την ομάδα «Ενωμένοι Μακεδόνες», που σε ανακοίνωσή της τονίζει ότι «η κυβέρνηση, υπηρετώντας τις επιταγές της νέας τάξης πραγμάτων, προχωρά σε ακόμα μία υποχρεωτικότητα – αυτή του προσωπικού αριθμού».

 

Στην Ιταλία έχουν καλέσει σε γενική απεργία και αρνήθηκαν να πληρώσουν όλους τους φόρους μέχρι η κυβέρνηση να εγκαταλείψει το αναγκαστικό ψηφιακό πορτοφόλι ταυτότητας!

Οι ψηφιακές ταυτότητες είναι διαθέσιμες στην Ιταλία από το 2010, αλλά είναι προαιρετικές και ουσιαστικά δεν χρησιμοποιούνται από τους Ιταλούς, αλλά η κυβέρνηση ανακοίνωσε ότι ένα υποχρεωτικό ψηφιακό πορτοφόλι της ΕΕ θα είναι πλέον υποχρεωτικό για όλους τους Ιταλούς πολίτες έως το 2026, αμέσως μετά την ανακοίνωση ότι Ιταλοί όλων των κοινωνικών στρωμάτων κήρυξαν γενική απεργία και οδήγησαν την Ιταλία σε αδιέξοδο.

 

Όλα τα κράτη της ΕΕ και οι δυτικές χώρες που σχεδιάζουν επίσης να εφαρμόσουν το ίδιο σύστημα ψηφιακής ταυτότητας καταστέλλουν σκόπιμα αυτή τη μαζική διαμαρτυρία και προσπαθούν ακόμη και να προσποιηθούν ότι δεν ξέρουν γιατί διαμαρτύρονται οι Ιταλοί.

Η περίεργη σχέση του ισλαμισμού με τους δικαιωματιστές της κουλτούρας αφύπνισης

Η νεοφιλελεύθερη πίστη της Δύσης στην ενοποιητική δύναμη της αγοράς, κληρονομιά του Hayek, παραβλέπει πως η περίφημη απελευθέρωση της αγοράς που βιώνουμε μετά το 1980, η απορρύθμιση όπως λέγεται, διαβρώνει τις αξίες, τις παραδόσεις, τους περιορισμούς και το μέτρο παντού – ενώ η απώλεια της κοινωνικής συνοχής, φέρει μαζί της τους σπόρους της αυτοκαταστροφής, οι οποίοι φαίνονται καθαρά στις αντιλήψεις της «woke agenda». Τι ενώνει αλήθεια τον ισλαμισμό και τους δικαιωματιστές της «woke κουλτούρας»; Παραδόξως και απλούστατα, το μίσος τους για τη Δύση – ακόμη περισσότερο, για το δυτικό πολιτισμό ως τέτοιο. Στα πλαίσια αυτά, εάν ο δυτικός πολιτισμός θέλει να διεκδικήσει τον εαυτό του και τις αξίες του, καθώς επίσης να τα προστατεύσει, δεν αρκεί να αγωνισθεί απλά εναντίον του δικαιωματισμού, του ισλαμισμού και των άλλων εξτρεμισμών. Πρέπει επίσης να αμφισβητήσει τον εαυτό του και τις συνέπειες της πολιτικής του – χωρίς όμως να αρνείται τα μεγάλα πνευματικά και πολιτιστικά του επιτεύγματα, μέσω του μίσους προς τον εαυτό του.

.

Ντάγκιν στον Τάκερ Κάρλσον: μια ιδεολογία υπάρχει ο φιλελευθερισμός που είναι η απελευθέρωση ατόμου από κάθε συλλογική ταυτότητα ως και από την έσχατη αυτή του φύλου και της ανθρώπινης ταυτότητας (μετανθρωπισμός)!

Ντάγκιν στον Τάκερ Κάρλσον: μια ιδεολογία υπάρχει ο φιλελευθερισμός που είναι η απελευθέρωση ατόμου από κάθε συλλογική ταυτότητα ως και από την έσχατη αυτή του φύλου και της ανθρώπινης ταυτότητας (μετανθρωπισμός)!

 

Ο Αμερικανός δημοσιογράφος Τάκερ Κάρλσον που πήρε συνέντευξη από τον Πούτιν τώρα πήγε Μόσχα και πήρε συνέντευξη και από το Ρώσο φιλόσοφο Αλεξάντερ Ντάγκιν. Ένα βίντεο της συνομιλίας δημοσιεύτηκε στη σελίδα του Carlson στο κοινωνικό δίκτυο X (πρώην Twitter), μετέδωσε το TASS. Ο δημοσιογράφος αποκάλεσε τον Ντάγκιν «τον πιο διάσημο πολιτικό φιλόσοφο στη Ρωσία».

 

Η Ευρωβουλή ενέκρινε την ενιαία ευρωπαϊκή ψηφιακή ταυτότητα παρά τις αντιδράσεις: «Έρχεται η κοινωνία των κωδικών QR»

«Σε κίνδυνο» η ιδιωτική μας ζωή

 

Οι ευρωβουλευτές ενέκριναν την εφαρμογή ενός προτεινόμενου συστήματος ψηφιακής ταυτότητας σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση.

 

Οι εκπρόσωποι ενέκριναν το πλαίσιο ψηφιακής ταυτότητας με διαφορά 335 ψήφων υπέρ έναντι 190 κατά στις 29 Φεβρουαρίου. Το νομοσχέδιο χρειάζεται τώρα επίσημη έγκριση από το Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης για να γίνει νόμος.

 

Ενώ το πλαίσιο ψηφιακής ταυτότητας υπήρξε αμφιλεγόμενο στις Βρυξέλλες, με πολλούς πολιτικούς να επισημαίνουν πιθανές ανησυχίες για την προστασία της ιδιωτικής ζωής και τα πολιτικά δικαιώματα, όσοι το υποστήριξαν επιμένουν τώρα ότι τα ζητήματα αυτά έχουν ξεκαθαριστεί.

 

Το ψηφιακό ευρώ, οι ταυτότητες και η κατάργηση του ιδιωτικού βίου

Η διαχείριση του χρήµατος στο µέλλον θα γίνεται περισσότερο µε κριτήρια καθαρά γεωπολιτικά και λιγότερο αµιγώς επιχειρηµατικά

 

Στις 26 Οκτωβρίου, παραμονές της εθνικής μας εορτής, θα συνεδριάσει στην Ελλάδα υπό την προεδρία της Κριστίν Λαγκάρντ το διοικητικό συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας. Θα είναι η πρώτη φορά έπειτα από πολλά χρόνια που δεν θα επισκεφτεί τη χώρα μας Γερμανός αξιωματούχος (πέρυσι ο καγκελάριος Σολτς, παλαιότερα η καγκελάριος Μέρκελ), αλλά Γάλλος αξιωματούχος.

 

Θρυλείται ότι σε αυτή τη συνεδρίαση η κυρία Λαγκάρντ, την επαύριο νέας θετικής αξιολόγησης για την ελληνική οικονομία από τον οίκο αξιολόγησης Standard and Poor’s (20/10), θα ανακοινώσει πιλοτικά το σχέδιό της για το ψηφιακό ευρώ.

 

ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΧΩΡΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ – ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΕΣ – Όλα όσα πρέπει να ξέρετε

Εϊδαμε σε προηγούμενο άρθρο τι γίνεται με την ηλεκτρονική ταυτότητα στην Αγγλία, όπου έχουν καταργηθεί με νόμο, μαζί με τις ψηφιακές βάσεις δεδομένων, σε μια θεαματική πράξη αντίστασης  και πρόληψης του παγκόσμιου ηλεκτρονικού ολοκληρωτισμού,  κάνοντας πράξη την Ελευθερία (δείτε εδώ αναλυτικά).

 

Τι γίνεται όμως σε άλλες χώρες και μάλιστα προηγμένες, με την ταυτότητα;

 

Οι νέες ταυτότητες

Δημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως η Κοινή Υπουργική Απόφαση για την έκδοση των νέων ταυτοτήτων που θα λάβουν οι Έλληνες πολίτες. Τα νέα δελτία ταυτότητας θα έχουν ισχύ μέχρι και 15 έτη για τα άτομα που έχουν συμπληρώσει τα 12 έτη της ηλικίας τους.

Η έκδοση των νέων ταυτοτήτων αναμένεται να γίνει στις αρχές του 2019.

Αναλυτικότερα, τα δελτία ταυτότητας παλαιού τύπου, τα οποία έχουν εκδοθεί σύμφωνα με τις διατάξεις του ν.δ. 127/1969, αντικαθίστανται υποχρεωτικά, εντός διαστήματος πέντε (5) ετών από την έκδοση της διαπιστωτικής πράξης του άρθρου 13, ως εξής :

Ήδη σκλάβοι - Προσεχώς ρομπότ

Ούτε το ένα καταλάβαμε ακόμα, ούτε το άλλο. Έρχονται όμως τα ίδια τα γεγονότα με μεγάλη ταχύτητα για να μας κάνουν να τα καταλάβουμε και τα δύο με τρόπο πολύ βίαιο. Τόσο βίαιο που δεν θα προλάβουμε καν να αντιδράσουμε! Πράγματα που σε άλλες εποχές δεν πρόκειται επ’ ουδενί να γίνονταν αποδεκτά, σήμερα η πλειοψηφία του κόσμου θα τα αποδεχτεί και ίσως μάλιστα να τα επιδιώξει κιόλας.