Ίσως το μεγαλύτερο πρόβλημα με την κυβέρνηση Μητσοτάκη δεν είναι η εμφανώς αντιλαϊκή πολιτική που ασκεί, αλλά ο τρόπος με τον οποίο το κάνει, το προβάλει και το δικαιολογεί. Αυτός ο τρόπος που προσβάλλει τη νοημοσύνη των ανθρώπων. Έτσι αναδύεται ένα άλλο ερώτημα: γιατί οι Έλληνες το ανέχονται; Ακόμη και όσοι ενδεχομένως ασπάζονται αυτή την πολιτική γιατί δέχονται να τους εμπαίζουν και να τους εξαπατούν ο Πρωθυπουργός και οι υπουργοί του μπροστά στα μάτια τους;
Το παράδειγμα των ημερών. Ο υπουργός Απασχόλησης έφερε στη Βουλή ένα νομοσχέδιο που δεν καταργεί απλώς κεκτημένα δικαιώματα των εργαζόμενων. Μεταφέρει σε παλαιότερους αιώνες την έννοια της εργασίας. Όταν οι εργοδότες είχαν εξουσία ακόμη και στη ζωή όσων απασχολούσαν. Θα μπορούσε να συζητήσει κανείς τις επιλογές του. Αλλά αντί να μείνει σε αυτές με επιχειρήματα, κοροϊδεύει κατάμουτρα αυτούς που θα τις υποστούν: τους λέει ότι όσα νομοθετεί είναι η «δύναμή τους».
Καταργεί το οκτάωρο και ισχυρίζεται ότι δεν το καταργεί, γιατί θα περιέρχεται στο …ενδεκάωρο που θα δουλεύουν, κατά την κρίση του εργοδότη.
Θεσπίζει περισσότερη δουλειά για τα ίδια λεφτά και ισχυρίζεται ότι δεν μειώνονται οι αποδοχές τους.
Άμεση ενημέρωση τώρα και στο Google News - Ακολουθήστε το iEidiseis.gr στο Google News
Δίνει στην εργοδοσία το δικαίωμα να τους αναστατώνει τη ζωή επιβάλλοντας ωράρια που αυξάνουν τα κέρδη της -παραβιάζοντας και το 5νθημερο-και λέει ότι … «επιτρέπει» στους εργαζομένους να διευθετούν το χρόνο τους. Δηλαδή τους κάνει χάρη.
Καθιστά την απόλυση απόλυτο εργοδοτικό δικαίωμα και λέει ότι δεν απειλούνται οι εργαζόμενοι, γιατί οι εργοδότες θα δείχνουν καλοσύνη και δεν θα απολύουν.
Αυξάνει τις υπερωρίες, ώστε να μην χρειάζεται νέο προσωπικό μια επιχείρηση και λέει ότι ….καταπολεμάει την ανεργία.
Καθιστά ανέφικτη την απεργία και λέει ότι ενισχύει την υποστήριξη των αιτημάτων τους, από την… κυβέρνηση.
Καταργεί τις κλαδικές συμβάσεις εργασίας και το πουλάει ως… απελευθέρωση του εργαζομένου από το σωματείο του!
Η κυβέρνηση μετατρέπει την εργασιακή νομοθεσία σε τμήμα επιχειρηματικού σχεδίου.
Αλλά γιατί οι εργαζόμενοι δέχονται να τους εκλαμβάνει ως κρετίνους;
Γιατί στην απεργία της Πέμπτης δεν μετείχαν όλοι -όλοι όμως-οι εργατοϋπάλληλοι, που θίγονται;
Την ίδια στιγμή γιατί η περίφημη μεσαία τάξη που τάχα υπερφορολόγησε ο Τσίπρας –που απλώς υλοποιούσε υποχρεωτικά, όσα είχαν συμφωνήσει με τους δανειστές ΝΔ και ΠΑΣΟΚ-κάνει πως δεν βλέπει το σχέδιο του Μητσοτάκη να την συρρικνώσει;
Γιατί δεν βγαίνει στα κεραμίδια με την αύξηση των αντικειμενικών αξιών στα ακίνητα και με την πολιτική στην αγορά που μεταφέρει τη ζήτηση στις «αλυσίδες»;
Γιατί οι φοιτητές επιτρέπουν να εγκατασταθεί στο χώρο που σπουδάζουν χωροφύλακες και να τους φακελώνουν;
Να τους επιβάλει η κυβέρνηση ότι θα ψηφίζουν όχι όπως ορίζει το καταστατικό των συλλόγων τους, αλλά όπως νομοθετεί η Κεραμέως τη διαστροφική σκέψη Μητσοτάκη για …ενιαίο ψηφοδέλτιο στις φοιτητικές εκλογές;
Γιατί οι πολίτες επιτρέπουν στον Άδωνι Γεωργιάδη να τους απειλεί-με κυνισμό-ότι αν δεν εμβολιαστούν θα νομοθετήσει την απόλυση τους; Και στον Μητσοτάκη να παροτρύνει στον αποκλεισμό όσων δεν έχουν εμβολιαστεί, από την εστίαση και τους χώρους ψυχαγωγίας;
Όταν δεν τους λέει ότι φταίνε που δεν εμβολιάζονται όταν ο ίδιος δεν έχει εξασφαλίσει εμβόλια, ή δεν είναι ικανός να πείσει γι αυτά;
Γιατί δεν εξοργίζονται με τον Πρωθυπουργό, που νομοθέτησε να τους παίρνουν τα σπίτια τους οι τράπεζες και τα «κοράκια», όταν ο ίδιος έχει διευθετήσει με σκανδαλώδη τρόπο το προσωπικό του δάνειο και το κόμμα του χρωστάει τουλάχιστον 350 εκατομμύρια-που δεν θα αποπληρώσει-καιτουςκοροϊδεύει ότι φταίνε οι ..τόκοι;
Γιατί δεν ξεσηκώνεται με το θράσος της Μενδόνη, που καταστρέφει αρχαία και τσιμεντώνει την Ακρόπολη για να κάνει επίδειξη ένας οίκος μόδας; Που έκανε δέκα μέρες να αποφασίζει ποιος προσέλαβε έναν πανάθλιο στο Εθνικό Θέατρο; Όπως έκανε ο Χρυσοχοΐδης να αποφασίσει ποιος φταίει για την υπουργική φρουρά και τα λοιπά προνόμια σε ένα μάνατζερ πορνοστάρ και «παρουσιαστή» του περιθωρίου;
Ποιος θα προστατεύσει, αν όχι η λαϊκή αντίδραση, τους γιατρούς και το νοσηλευτικό προσωπικό- και συνεπώς και τους ασθενείς- από τον Μητσοτάκη που λέει ότι ενισχύει το ΕΣΥ, ενώ το εκποιεί;.
Όταν μιλάει για 1500 ΜΕΘ, όταν τα δυο τρίτα των θανάτων σημειωθήκαν σε κοινό θάλαμο ή σε διάδρομο; Ή όταν ονομάζει «συνεργασία με τον ιδιωτικό τομέα» την εξαίρεσή του από την πανδημία και την ενίσχυσή του με κρατικό χρήμα.
Γιατί δεν φωνάζει κανείς όταν ακούει πανεπιστημιακό να λέει ότι επιστήμονες έτρεμαν να πουν την αλήθεια για την κυβερνητική πολιτική στην επιδημία;
Γιατί ο καθημερινός άνθρωπος δεν βγαίνει στο δρόμο να φωνάξει για τη διαφθορά και τη σήψη στο δημόσιο βίο, τη φαύλη διακυβέρνηση, την οικογενειοκρατία, την αδιαφάνεια και το βόλεμα των ημέτερων, για την επιστροφή στα γρανάζια της διαπλοκής και την υποταγή της πολιτικής στους μιντιάρχες;
Η Ιστορία διδάσκει ότι κοινωνίες σε ακινησία δεν υπάρχουν. Ούτε μπορεί κανείς να επιβάλει ησυχία νεκροταφείου σε μια χώρα.
Κάποια στιγμή η ελληνική κοινωνία θα αφυπνισθεί. Αλλά αν το κάνει καθυστερημένα, θα είναι αργά για την ίδια. Συνέβη και στο παρελθόν.
Όταν αποδείχθηκε ότι κάθε λαός έχει την κυβέρνηση που του αξίζει.
(Ο Γιώργος Λακόπουλος είναι δημοσιογράφος)
Το παράδειγμα των ημερών. Ο υπουργός Απασχόλησης έφερε στη Βουλή ένα νομοσχέδιο που δεν καταργεί απλώς κεκτημένα δικαιώματα των εργαζόμενων. Μεταφέρει σε παλαιότερους αιώνες την έννοια της εργασίας. Όταν οι εργοδότες είχαν εξουσία ακόμη και στη ζωή όσων απασχολούσαν. Θα μπορούσε να συζητήσει κανείς τις επιλογές του. Αλλά αντί να μείνει σε αυτές με επιχειρήματα, κοροϊδεύει κατάμουτρα αυτούς που θα τις υποστούν: τους λέει ότι όσα νομοθετεί είναι η «δύναμή τους».
Καταργεί το οκτάωρο και ισχυρίζεται ότι δεν το καταργεί, γιατί θα περιέρχεται στο …ενδεκάωρο που θα δουλεύουν, κατά την κρίση του εργοδότη.
Θεσπίζει περισσότερη δουλειά για τα ίδια λεφτά και ισχυρίζεται ότι δεν μειώνονται οι αποδοχές τους.
Άμεση ενημέρωση τώρα και στο Google News - Ακολουθήστε το iEidiseis.gr στο Google News
Δίνει στην εργοδοσία το δικαίωμα να τους αναστατώνει τη ζωή επιβάλλοντας ωράρια που αυξάνουν τα κέρδη της -παραβιάζοντας και το 5νθημερο-και λέει ότι … «επιτρέπει» στους εργαζομένους να διευθετούν το χρόνο τους. Δηλαδή τους κάνει χάρη.
Καθιστά την απόλυση απόλυτο εργοδοτικό δικαίωμα και λέει ότι δεν απειλούνται οι εργαζόμενοι, γιατί οι εργοδότες θα δείχνουν καλοσύνη και δεν θα απολύουν.
Αυξάνει τις υπερωρίες, ώστε να μην χρειάζεται νέο προσωπικό μια επιχείρηση και λέει ότι ….καταπολεμάει την ανεργία.
Καθιστά ανέφικτη την απεργία και λέει ότι ενισχύει την υποστήριξη των αιτημάτων τους, από την… κυβέρνηση.
Καταργεί τις κλαδικές συμβάσεις εργασίας και το πουλάει ως… απελευθέρωση του εργαζομένου από το σωματείο του!
Η κυβέρνηση μετατρέπει την εργασιακή νομοθεσία σε τμήμα επιχειρηματικού σχεδίου.
Αλλά γιατί οι εργαζόμενοι δέχονται να τους εκλαμβάνει ως κρετίνους;
Γιατί στην απεργία της Πέμπτης δεν μετείχαν όλοι -όλοι όμως-οι εργατοϋπάλληλοι, που θίγονται;
Την ίδια στιγμή γιατί η περίφημη μεσαία τάξη που τάχα υπερφορολόγησε ο Τσίπρας –που απλώς υλοποιούσε υποχρεωτικά, όσα είχαν συμφωνήσει με τους δανειστές ΝΔ και ΠΑΣΟΚ-κάνει πως δεν βλέπει το σχέδιο του Μητσοτάκη να την συρρικνώσει;
Γιατί δεν βγαίνει στα κεραμίδια με την αύξηση των αντικειμενικών αξιών στα ακίνητα και με την πολιτική στην αγορά που μεταφέρει τη ζήτηση στις «αλυσίδες»;
Γιατί οι φοιτητές επιτρέπουν να εγκατασταθεί στο χώρο που σπουδάζουν χωροφύλακες και να τους φακελώνουν;
Να τους επιβάλει η κυβέρνηση ότι θα ψηφίζουν όχι όπως ορίζει το καταστατικό των συλλόγων τους, αλλά όπως νομοθετεί η Κεραμέως τη διαστροφική σκέψη Μητσοτάκη για …ενιαίο ψηφοδέλτιο στις φοιτητικές εκλογές;
Γιατί οι πολίτες επιτρέπουν στον Άδωνι Γεωργιάδη να τους απειλεί-με κυνισμό-ότι αν δεν εμβολιαστούν θα νομοθετήσει την απόλυση τους; Και στον Μητσοτάκη να παροτρύνει στον αποκλεισμό όσων δεν έχουν εμβολιαστεί, από την εστίαση και τους χώρους ψυχαγωγίας;
Όταν δεν τους λέει ότι φταίνε που δεν εμβολιάζονται όταν ο ίδιος δεν έχει εξασφαλίσει εμβόλια, ή δεν είναι ικανός να πείσει γι αυτά;
Γιατί δεν εξοργίζονται με τον Πρωθυπουργό, που νομοθέτησε να τους παίρνουν τα σπίτια τους οι τράπεζες και τα «κοράκια», όταν ο ίδιος έχει διευθετήσει με σκανδαλώδη τρόπο το προσωπικό του δάνειο και το κόμμα του χρωστάει τουλάχιστον 350 εκατομμύρια-που δεν θα αποπληρώσει-καιτουςκοροϊδεύει ότι φταίνε οι ..τόκοι;
Γιατί δεν ξεσηκώνεται με το θράσος της Μενδόνη, που καταστρέφει αρχαία και τσιμεντώνει την Ακρόπολη για να κάνει επίδειξη ένας οίκος μόδας; Που έκανε δέκα μέρες να αποφασίζει ποιος προσέλαβε έναν πανάθλιο στο Εθνικό Θέατρο; Όπως έκανε ο Χρυσοχοΐδης να αποφασίσει ποιος φταίει για την υπουργική φρουρά και τα λοιπά προνόμια σε ένα μάνατζερ πορνοστάρ και «παρουσιαστή» του περιθωρίου;
Ποιος θα προστατεύσει, αν όχι η λαϊκή αντίδραση, τους γιατρούς και το νοσηλευτικό προσωπικό- και συνεπώς και τους ασθενείς- από τον Μητσοτάκη που λέει ότι ενισχύει το ΕΣΥ, ενώ το εκποιεί;.
Όταν μιλάει για 1500 ΜΕΘ, όταν τα δυο τρίτα των θανάτων σημειωθήκαν σε κοινό θάλαμο ή σε διάδρομο; Ή όταν ονομάζει «συνεργασία με τον ιδιωτικό τομέα» την εξαίρεσή του από την πανδημία και την ενίσχυσή του με κρατικό χρήμα.
Γιατί δεν φωνάζει κανείς όταν ακούει πανεπιστημιακό να λέει ότι επιστήμονες έτρεμαν να πουν την αλήθεια για την κυβερνητική πολιτική στην επιδημία;
Γιατί ο καθημερινός άνθρωπος δεν βγαίνει στο δρόμο να φωνάξει για τη διαφθορά και τη σήψη στο δημόσιο βίο, τη φαύλη διακυβέρνηση, την οικογενειοκρατία, την αδιαφάνεια και το βόλεμα των ημέτερων, για την επιστροφή στα γρανάζια της διαπλοκής και την υποταγή της πολιτικής στους μιντιάρχες;
Η Ιστορία διδάσκει ότι κοινωνίες σε ακινησία δεν υπάρχουν. Ούτε μπορεί κανείς να επιβάλει ησυχία νεκροταφείου σε μια χώρα.
Κάποια στιγμή η ελληνική κοινωνία θα αφυπνισθεί. Αλλά αν το κάνει καθυστερημένα, θα είναι αργά για την ίδια. Συνέβη και στο παρελθόν.
Όταν αποδείχθηκε ότι κάθε λαός έχει την κυβέρνηση που του αξίζει.
(Ο Γιώργος Λακόπουλος είναι δημοσιογράφος)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου